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煥仁文化為新時代禮儀注入靈魂

2014-09-22 20:41:54 yanhai

禮儀就是真誠尊重和有效表達的統—

                                                                                                                                     ---高煥云

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      科技迅猛發展,社會文明程度提高,但越來越多的人卻焦慮不安,感受不到尊重。這種“感受不到尊重”不僅表現在上下級關系、同事關系、師生關系,甚至夫妻之間、父母子女之間也因瑣事鬧得不可開交,把禮儀和尊重拋之腦后。
      中國號稱禮儀之邦,按說每個人都應該知禮、懂禮,但現實生活中,卻不是這樣,就像柏楊寫的《丑陋的中國人》描述的那樣,很多國人素質不高、舉止無禮,從而也得不到別人的尊重。這也暴露出我們文化禮儀教育的欠缺,“文化禮儀”說到底就是要教會我們如何與人更好地打交道。禮儀就是真誠尊重和有效表達的統—,真誠:發自內心地尊重別人;有效:讓對方收到你的心意;表達:把善良的心意用文明的語言、優美的舉止表現出來。有禮無儀再好的禮無從體現,有儀無禮再好的儀,也只是形式。問題的關鍵是如何讓禮和儀有效,也就是讓對方收到你真誠的心意而達到和諧。禮儀的有效才是保證我們人與人之間和諧共處的制勝法寶。
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      有人曾做過這樣一個形象的比喻:禮儀之根在中國,禮儀之花在歐美,禮儀之果在日韓。這充分說明中華民族禮儀文化的源遠流長。但由于方方面面的影響,我們的根并沒有在自己的土地上開花結果,這確實是令人深思的。當然,我們要有自信,因為花可凋謝,果可腐爛,有根才能生生不息,這也是中華禮儀必將繁榮發展的基礎。我們當務之急是把自己的根呵護好,給它澆水、培土、施肥,讓它茁壯成長,只有這樣,才會結出鮮艷的花和甘甜的果。因此振興中華禮儀文化是當務之急!
      改革開放以來,國家鼓勵一部分人先富起來。堅持兩手抓,兩手都要硬。不得不說,確實一部分人先富起來了,人民的物質生活也有了很大改善,全面奔小康指日可待。可是,我們的精神文明卻在豐盛的物質文明浪潮中有些疲軟。“自私自利、金錢至上、人不為己天誅地滅”等思想大肆盛行,讓很多人迷失了方向。即便我們擁有了全世界的物質,如果沒有了信仰,缺乏了禮儀和文明,依然是可悲的。
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      現今社會,糾紛越來越多,人們之間缺乏信任,人與人之間的空間距離越來越近,但是心靈距離卻越來越遠。這些尤其明顯表現在醫療行業和教育領域:在醫療行業,醫患糾紛層出不窮,有的患者家屬甚至把屠刀指向了醫治自己的白衣天使;在教育領域更是如此,教育腐敗屢見不鮮,師德建設任務繁重,叛逆孩子越來越多,家庭教育舉步維艱……
      這些都要求我們,必須大力加強禮儀文化教育。可現實問題卻是:我們很多的禮儀文化已跟不上時代發展要求了。在經歷奴隸社會、封建社會、半殖民地半封建社會、社會主義社會的歷史發展中,原來的君君、臣臣、父父、子子的觀念已經跟不上形勢發展。官民之間的差別在縮小,人民的民主意識在增強,習主席的親民,慶豐包子鋪的就餐等為我們吹來了新的執政之風。
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      新時代的夫妻、父子、上下級、同事之間的關系也在向著平等的方向發展,而不是誰欺壓誰、誰管制誰的問題了。傳統的禮儀文化雖然歷史悠久、積淀深厚,但若不升級改造,就難以規范我們現代人的倫理道德和生活行為。傳統禮儀更加重視臣子服從君王,而時代的發展需要我們建立一種平等互助的關系,也就出現了上級對下級意見的不理解、父母覺得孩子不乖、丈夫覺得妻子不賢慧等現象,這種小的不和諧,成了全社會不和諧的根源。

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社會問題層出不窮,很多人感到不解,到底什么思想才能夠解決如此多的問題呢?目前在文化界、教育界也是爭論不休,百花齊放、百家爭鳴。有人開始拿起老祖宗的傳統文化為武器,傳統文化的講座此起彼伏;有的繼續以西方禮儀思想做模板,學習西方的貴族禮儀的坐立行走,但無論哪一種文化,都有自身難以克服的弱點,無法解決我們中國特色的所有問題!老祖宗的東西因為時代發展了,有些已經過時,洋人的東西也是“橘生淮南則為橘,生淮北則為枳”,嚴重的水土不服。時代亟需要一種新的文化產生,以指導新時代的禮儀。“煥云文化”就由此產生了
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      那么,“煥云文化”究竟會是怎樣的一種文化形態呢? 它將對中國禮儀培訓甚至文化教育界產生怎樣的影響呢?讓我們一一來看。
      “煥云文化”是煥云專業團隊精心打造的文化品牌,是我國新時代醫務禮儀創始人、2008年奧運會特約禮儀培訓專家高煥云女士帶領的煥云團隊精心打造的愛心品牌。“煥云文化”是煥云系列培訓的思想精髓,它以“煥云文化、雲仁天下”為口號,以“煥發傳統文化之生機,仁愛華夏大地之蒼生”為宗旨,以解決現實問題為突破口,將中國傳統文化與西方禮儀文化充分結合并推陳出新,從而形成的一種綜合性文化和思想。
作為煥云企業管理咨詢公司董事長、新時代醫務禮儀的創始人高煥云女士,她是這樣認識“煥云文化”的:
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       她說,目前我國的禮儀培訓界有兩種力量,一種力量完全按照西方的禮儀模式培訓國人,一種力量拿起中國傳統文化的武器,認為傳統文化“之乎者也”里面的禮儀內容就可以解決所有的現實問題。有的甚至照搬照抄《弟子規》和“二十四孝”。事實證明,這兩種培訓模式都很難取得預期的效果。原因就在于沒有做到真正的與時俱進。真理都是樸素的,“之乎者也”固然說出來,令人肅然起敬,感覺講課者莫測高深。但,因為與現實接軌不夠,而效果有限。而我們倡導的新時代禮儀以“煥云文化”為核心和靈魂。通過公益的“煥云文化正能量課堂”,以通俗易懂的語言、喜聞樂見的方式向民眾詮釋何謂中華禮儀文化之精髓、何謂美麗中國夢、何謂共產主義偉大理想。“煥云文化”不追求假大空,而是緊緊遵循社會主義核心價值理念,大力弘揚社會正能量,通過傳播新的禮儀文化,幫助人民群眾樹立起正確的信仰和價值觀。
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      高煥云女士曾談到一個令人深思的現象——她說,當一個孩子不會對父母表達感恩,這是誰的問題呢?是孩子的問題嗎?一定不是。因此僅僅怪孩子不懂事是沒有用的。我們更應該反思一下:我們在他小時候是否種下了禮儀的種子呢?在給他第一次穿衣服的時候,是否教育他,要說聲謝謝呢? 孩子照做了,是否鼓勵他一聲:寶貝,真乖,會說謝謝媽媽了,以后要對每個幫助你的人說聲謝謝哦!用這種方式來引導孩子,那么長大后,他怎么會不尊重別人呢?
物質生活越富有,人們所需要的尊重程度也就越高。所以無論何時,禮儀都是一個人做人的基礎。正如孔子所說:不學禮無以立。任何成功的人,必定是先學會做人,再學做事。
      目前“煥云文化”正能量公益課堂,以“煥發傳統文化之生機,仁愛華夏大地之蒼生”為宗旨,大力弘揚新時代禮儀文化,通過“煥云醫療”、“煥云教育”等培訓,逐步豐富著中華民族文化的大花園。煥云團隊的每一個成員,都是愛的使者,都在為傳播中華文化、建設社會主義文化強國而盡綿薄之力。偉大的中國需要中國夢,偉大的時代需要豐富的新時代文化,只要我們每一個中國人不斷努力,都去弘揚中華優秀文化,不斷傳播正能量,中華民族偉大復興的目標就一定能早日實現!
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從今天起:
我驕傲:我是龍的傳人
我明白:我肩負的責任
我自豪:我是中華禮儀的火種
我堅信:我就是中華禮儀的傳播者
中華因我而振興
華夏因我而驕傲
社會因我而和諧
祖國因我而富強
我是一個真正有禮的中國人!
為我加油!為愛加油!加油!             
            ——高煥云
 

 

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